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Benaltrismo ad ogni commemorazione della Giornata della Memoria

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Lunedì scorso è stata la Giornata della Memoria dell’Olocausto. Ancora una volta la comunità ebraica globale e il popolo di buona volontà (e, potrei aggiungere con un tocco di cinismo, politici) riuniti in luoghi diversi per raccontare e ricordare, riflettere e riaffermare che questa atrocità non sarebbe mai dovuto accadere e dovremmo tutti assicurarci che non accada mai più.

Nel cyberspazio, Holocaust Memorial Day è un punto di partenza per alcune persone per trovare spazio per le loro soapbox, e impegnarsi in quella fallacia logica banale ma incantevole; benaltrismo. Pubblicano memi che mettono in evidenza altri esempi di atrocità umane su larga scala che si sono verificati prima e dopo l’Olocausto e pongono la domanda; come mai tutti questi altri ignobili atti di massacro di massa sono oscurati dall’Olocausto? Questo ci porta (retoricamente, almeno- non sono disposto a garantire la logica di esso) a chiedere; è perché l’Olocausto coinvolge gli ebrei e gli altri non lo sono? Da lì, l’argomento va in tutte le direzioni. L’Olocausto riceve più attenzioni perché gli ebrei controllano i media, quindi metteranno prima le loro cose là fuori. L’Olocausto è oggetto di maggiore attenzione perché le nazioni occidentali si sentono in colpa, e gli ebrei possiedono tutte le banche. Ormai stiamo navigando su Antisemitismo Boulevard, ma nessuno osa chiamarlo tale perché mettere in discussione questo punto di vista significa confermare il suo punto di vista fondamentale; altre atrocità nel corso della storia umana non sono così significative, perché non coinvolgono non ebrei.

Fortunatamente, tale pensiero contorto può essere smantellato sfidando le sue premesse di base. La più ovvia è l’affermazione che altre atrocità umane non vengono insegnate nelle scuole, ecc. perché non sono considerate importanti, da qui la necessità di ricordarci che il re Leopoldo II del Belgio era responsabile di 15 milioni mentre Hitler del Terzo Reich ne gestiva solo 6 milioni. Non posso parlare di tutti i sistemi educativi del mondo, ma penso che siano disponibili informazioni su varie atrocità. Ho appreso dell’Olocausto e del massacro di Re Leopoldo in Congolese più o meno nello stesso periodo, tra la mia adolescenza, quando gli educatori dello zimbabwe hanno ritenuto di essere abbastanza grande da occuparmi di tali questioni. Tuttavia, conoscevo già uno show televisivo americano su cui ho potuto riflettere molti anni dopo in un seminario sull’argomento stesso di che età iniziamo a insegnare ai bambini su tali atrocità; V: la miniserie e il suo sequel, The Final Battle. Sono stati mostrati intorno al 1986 in zimbabwei, quando avevo dieci anni, quindi è stato solo più tardi nella vita che sono stato in grado di fare il collegamento con l’Olocausto. Ho imparato a conoscere il transatlantico Slave Trade anche prima, come Huckleberry Finn è stato il primo libro che mio padre ha comprato per me. Il genocidio ruandese e serbo si è svolto come attualità, e sono stati ampiamente discussi in questo paese.

Come Rastafarian, sapevo del genocidio armeno prima della maggior parte dei miei coetanei perché un gruppo di orfani armeni si stabilì in Etiopia e fu imbracciato dall’imperatore Haile Selassie I e divenne la Banda imperiale di ottone. Uno di questi armeni, Kevork Nalbandian, compose la musica per Itiyopia hoy! (Ave, Etiopia) l’inno nazionale dell’Etiopia fino al 1975. All’incoronazione dell’imperatore nel 1936, la band si rifiutò di suonare l’inno dell’Impero Ottomano, ma l’imperatore e il popolo etiope lo permisero per simpatia per i loro sentimenti.

Potrei continuare su ognuna delle atrocità che si sono verificate prima e dopo l’Olocausto, dimostrando una conoscenza equa di ciò che è accaduto, chi sono state le vittime e così via. Il punto importante è che l’idea che molte persone nel mondo conoscano solo l’Olocausto e nulla di tutte le altre cose cattive che sono accadute nella memoria recente semplicemente non è vera.

L’altra premessa è che non ci sono eventi per segnare queste atrocità. So di eventi a Londra che segnano la memoria del genocidio ruandese. Nella piccola città di Middlesbrough, dove vivo, abbiamo un annuale Breaking The Silence on Congo Week, che attira l’attenzione verso una serie di atrocità che stanno avvenendo anche mentre digito questo.

Segnata la Settimana del Congo presso l’Università di Teesside, Middlesbrough. Sono sullo sfondo, proprio dietro l’uomo con la camicia rosa, circondato da rifugiati e richiedenti asilo del Congo e di altri paesi africani, e, credo, da tre deputati, accademici, giornalisti ecc. In questa particolare occasione, un regista di fama internazionale ha presentato un documentario sulla violenza sessuale contro i civili da parte dei militari.

Questa nozione che non ci sono informazioni su altre atrocità o su tali informazioni viene soppressa in modo che solo l’Olocausto abbia posto d’onore non è solo falsa, ma è palesemente antisemita in quanto ripete il canard che il popolo ebraico, controllando i media, fissa l’agenda su cui le questioni internazionali sono degne di essere menzionate e che devono essere relegate in un punto cieco collettivo. La scelta di paragonare Leopoldo II a Hitler è deliberata; suggerisce che c’è una dimensione razzista al sorvolare percepito su un tragico pezzo di storia africana, promuovendo uno ebraico. Un altro pezzo di propaganda rivolto specificamente al popolo africano e alle persone di origine africana. Una recinzione è costruita intorno ad esso troppo; se lo sfidi, può essere solo perché non ti importa degli africani.

A rischio di essere accusati di tornare anche al benaltrismo, penso che debba sottolineare che le stesse persone che amano evocare altre atrocità dei diritti umani fanno ben poco per evidenziare le questioni attuali. Prendiamo, ad esempio, la crisi che continua nel mio paese. Mi è stato mostrato un documento riservato presentato alla Corte penale internazionale sulle atrocità commesse dal regime in carica contro i cittadini dal giornalista con sede nel Regno Unito Simba Chikanza. Nella nostra conversazione, ha osservato mestamente che la Corte penale internazionale era improbabile che agisse perché era troppo occupata con Israele.

Così, mentre può sembrare che alcune atrocità non stanno ricevendo alcuna attenzione, la verità è che questo è perché una quantità sproporzionata di attenzione è rivolta verso Israele. Paesi come lo zimbabwe e il Sudafrica hanno sventato il tentativo della stessa Corte penale internazionale di tenere Omar Bashir per spiegare il massacro di circa 2 milioni di cristiani e animisti neri in un Sudan allora unito, ma possono essere conteggiati per votare contro Israele alle Nazioni Unite.

Mentre lottiamo nell’angolo di Israele su varie piattaforme di social media, non dobbiamo sottovalutare il potere dei memi dei benaltristi e sfidarli per le bugie che diffondono.

Masimba Musodza | The Times of Israel | 1.02.2020

Masimba Musodza è uno scrittore, sceneggiatore, saggista, blogger e attore di qualche nota, con lavori pubblicati in tutto il mondo e online. È nato e cresciuto nello Zimbabwe paese, ma vive nel Regno Unito dal 2002.

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